Εμφάνιση μηνυμάτων

Αυτό το τμήμα σας επιτρέπει να δείτε όλα τα μηνύματα που στάλθηκαν από αυτόν τον χρήστη. Σημειώστε ότι μπορείτε να δείτε μόνο μηνύματα που στάλθηκαν σε περιοχές που αυτήν την στιγμή έχετε πρόσβαση.

Μηνύματα - etidorhpa

Σελίδες: [1] 2 3 ... 34
The following pages present a facsimile, with the exception of inserted pagination, and a few necessary captions, -- the facsimile of a strange manuscript written by a strange man.

Count Stefan Colonna Walewski's outer life was that of a well-known collector and dealer in oriental art and antiquities and in anthropological curios. His shop, Esoterica, was not only a famous New York connoisseur's landmark but the gateway to another world, in which magic, demons and talismans were as real as subways and neon signs. The Count firmly believed that he attracted these strange objects to him by a sort of higher magnetism of which he knew the workings; and his unrivalled collection seemed to prove his point.

Few knew, however, that behind Count Walewski's constant kindnesses to his fellow man and his expert knowledge -- the two main facets of his external life -- there lay an intense inner life and search for life's most hidden secrets. Few knew that before the 1920s, in the Caucasus mountains (between the Black and Caspian seas, on the border between Turkey and Russia) he had been vouchsafed some of those secrets by two initiates of a rarely encountered secret society, which combined indigenous doctrines and those of yoga with those stemming from a mystical tradition of ancient Zoroastrianism. Walewski never saw his teachers again, and he himself assumed no personal credit for their teachings, which were merely handed on to him under oath not to reveal the source. Their instructions, received in Persian and Russian, were transcribed in a manuscript notebook from his own notes by the Count, when he later arrived in America, coming first with a Polish diplomatic commission. The English of the transcription is halting and the orthography often incorrect as Count Walewski possessed but an imperfect knowledge of English at that time.

However, we have considered it best to give the reader the manuscript in facsimile rather than any 'improvement' on it, which will destroy or at least vitiate its unique character. There was all the more reason so to present the work when, shortly after releasing it for publication and disposing of the manuscript to a private collector, Count Walewski passed on, leaving no one who could possibly answer all the enigmas connected with the system of development discussed in it. Neither the publisher or editor can assume any responsibility for the views hereinafter expressed nor necessarily endorse them. They are presented solely as shedding light on a little known island of ancient views preserved in the border regions between East and West and as a documentary contribution to a special field of religio-magical manuscript literature.

μπορειτε να το κατεβάσετε φωτοτυπημένο...φαίνεται ενδιαφέρον.



                                                                                                          Α Δ Ε Λ Φ Ε    ΜΟΥ...etidorhpa....

                                                                                                                   TI   E I N AI  .....

                                                                                                               Η   Ζ Ω Η .....        αραγε, 

..ίσως η εκρεμμότητα...κάποιου άλλου..


Επίσης υπάρχουν οι νεώτερες ακαδημαικές έρευνες των:

Tobias Churton
Susanna Akerman
Carlos Cilly

οι οποίες αποκαλύπτουν πολλές άγνωστες πτυχές της Ροδοσταυρικής κίνησης του 17ου αι. καθώς και της  αναβίωσης του, απο τον 18ο αι. και έπειτα.
Δυστυχώς δεν έχουν μεταφραστεί στα Ελληνικά.


Επισης,υπαρχει μια διαφορα.
Το να καταληξει καποιος [συνειδητος] οπαδος μιας θρησκειας,προυποθετει μια νοητικη επεξεργασια.Ειναι χριστιανος π.χ.,κατι δεν του ταιριαζει [η τον προσυλητιζουν] και μετα απο λιγο η πολυ ψαξιμο καταληγει Ιεχωβας, Βουδιστης η Μουσουλμανος..η....

Η σεξουαλικη εκφραση απο την αλλη,ειναι αποτελεσμα συναισθηματικης διεργασιας.Δεν γινεται δηλαδη καποιος  να κατσει και να πει ενα ωραιο πρωι:'..τα εβαλα κατω,και τελικα λεω να γινω ετεροφυλοφιλος η ομοφυλοφιλος',η καποιος να 'προσυλητισει' καποιον και να τον κανει ομοφυλοφιλο,η ετεροφυλοφιλο.Αυτα ειναι αστεια..Καποιος εκφραζεται σεξουαλικα ετσι,γιατι ετσι νοιωθει.


Εσύ είσαι της άποψης αδελφέ μου να δεχόμαστε στην ΑΜΡΑ ομοφυλόφιλους;

οπως ειπα και πριν μου ειναι απολυτως αδιαφορες οι σεξουαλικες επιλογες του καθ'ενος.Δεν τις θεωρω κριτηριο για την αποδοχη η απορριψη καποιου...


    Αλλά θεωρείς κριτήριο τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις οι οποίες, όπως και οι σεξουαλικές του προτιμήσεις εμπίπτουν στα προσωπικά δεδομένα και στο αναφαίρετο δικαίωμα του καθένα να θρησκεύεται και να συνουσιάζεται όπως επιθυμεί.

Θεωρω αναφαιρετο δικαιωμα του καθενα να θρησκευεται οπως αυτος θελει.Μπορει στο δικο μου οραμα να μην εχουν θεση οι οργανωμενες θρησκειες,αλλα η αναγκη για πνευματικοτητα ειναι απολυτως σεβαστη.

Το ιδιο σεβαστη ειναι για μενα και η ερωτικη επιθυμια και εκφραση του καθ'ενος..ειτε ετεροφυλοφιλος ειτε ομοφυλοφιλος.
Δεν τα θεωρω καν θεματα που πρεπει να εκφερω γνωμη..

Η παραμετρος της αιτησης εισδοχης,οπου η θρησκευτικη πεποιθηση αποτελει κριτηριο-και μονο για οργανωμενες θρησκειες/δεν απαγορευει δηλαδη την ατομικη θρησκευτικη εκφραση-εχει να κανει με το κομματι οπου αν καποιος δεν εχει ξεπερασει αυτην την θρησκευτικη αντιληψη,αρχιζει η σκεψη του να εχει συνεπειες και σε εμενα,οποτε υπαρχει προβλημα επιβολης επανω μου.
Φυσικα το ιδιο ισχυει και για σεξουαλικη 'παρενοχληση' (ετερο/ομο-φυλ/λη)


Εσύ είσαι της άποψης αδελφέ μου να δεχόμαστε στην ΑΜΡΑ ομοφυλόφιλους;

οπως ειπα και πριν μου ειναι απολυτως αδιαφορες οι σεξουαλικες επιλογες του καθ'ενος.Δεν τις θεωρω κριτηριο για την αποδοχη η απορριψη καποιου...


..δεν επανερχομαι στο θεμα,γιατι μπορουμε να μιλαμε για ..καιρο.
αδ. ορφεα,το οτι δεν θελω να μπω σε μια 'επιστημονικοφανη παραθεση επιχειρηματων',δεν ειναι γιατι δεν υπαρχουν επιχειρηματα.
Ξαναειπα πως επιχειρηματα υπαρχουν και απο τις δυο πλευρες..Δεν θελω ομως να γινουμε εμεις εδω λαικο δικαστηριο.δεν το βλεπω ποδοσφαιρικα το θεμα.

Επισης εγινε λαθος καταννοητη η φραση μου, πως με 'χαλαει' το θεμα συναισθηματικα.Εξηγησα πως δεν εχει να κανει με το θεμα αυτο καθ'εαυτο...
εχει να κανει με την ΑΜΡΑ..Με την διαπιστωση πως οι αποψεις μας για το ποια πρεπει να ειναι η κοινωνικη αλλαγη που θα επιθυμουσαμε,φαινεται να ειναι αρκετα μακρια..
Για μενα ειναι τελειως αδιαφορες οι σεξουαλικες προτιμησεις καποιου,εφ'οσον δεν με επηρρεαζουν,ενω αντιθετα τα αποτελεσματα της σκεψης του [και αυτα οταν  επηρρεαζουν τις επιλογες μου μονο],εχουν σημασια...
Αλλα διαπιστωνω πως σε τελευταιες δημοσιευσεις στο φορουμ,οσες φορες εχω εκφραστει υπερ του δικαιωματος καποιου να επιλεγει ελευθερα τον τροπο ζωης του,η επιχειρηματολογια ειναι πανω-κατω η εξης:'Δεν γινεται στο ονομα της ελευθεριας να αποδεχομαστε ιδεες που καταληγουν σε αναρχια..κλπ...'
Θα μπορουσα και εγω να το αντιστρεψω,λεγοντας πως 'στο ονομα της ισορροπιας,προωθουνται οι πιο συντηρητικες αποψεις και πρακτικες.Με την συλλογιστικη αυτη,ποτε η κοινωνια δεν θα ξεπερασει τις αγκυλωσεις της,κλπ....' ,αλλα δεν νομιζω πως 'χρωματιζοντας' τις αποψεις του αλλου,προαγεται ο διαλογος...



    Κατανοούν, θέλουμε να πιστεύουμε, τα μέλη της ΑΜΡΑ την κοινή προσπάθεια που γίνεται ώστε να προσδιοριστούν οι κανόνες και να οριστούν όσο γίνεται πιο φιλελεύθερα και δημοκρατικά, διασφαλίζοντας το αναφαίρετο δικαίωμα της προσωπικής επιλογής και αυτοδιάθεσης. Προσπαθούμε να απεγκλωβιστούμε από όρκους και υποσχέσεις – νοοτροπίες των ξεπερασμένων ομάδων – απομακρυνόμαστε από πρακτικές που απαιτούν από τα μέλη τους συμμόρφωση, κρατάμε αποστάσεις από στάσεις και νοοτροπίες που καταδικάζουν τις προτιμήσεις του καθενός (ακόμα και τις μουσικές!), από την άλλη όμως, είναι βασική μας μέριμνα να γίνει κατανοητό από τον καθένα και καθεμία, ότι η αδιαμφισβήτητη ελευθερία επιλογών, συνοδεύεται πάντα και από την ευθύνη των προτιμήσεων και αποφάσεων και από τις συνέπειες αυτών.

οποτε,αν προκειται να προσδιοριστουν καποιοι κανονες,καλο θα ειναι να μην γινονται τοποθετησεις που μιλουν για λογαριασμο της ΑΜΡΑ..νομιζω..

ξαναλεω πως δεν επιθυμω να μπω σε επιστημονικοφανη ανταλλαγη επιχειρηματων ως προς το θεμα,γιατι πιστευω πως υπαρχουν σοβαρα επιχειρηματα και απο τις δυο πλευρες..

Εγω το βλεπω ως εξης [και τελειωνω εδω γιατι ηδη το θεμα αρχιζει και με χαλαει συναισθηματικα- και αυτο οχι για το ιδιο το θεμα,το οποιο μου ειναι αδιαφορο,αλλα ως προς την κοινη συνισταμενη της ομαδας....δεν ξερω...]

......λοιπον συνεχιζω...
Οι ομοφυλοφιλοι ειναι αρρωστο καθαρματα εγκληματιες κλπ...εφ'οσον δεν θελουν να αναπαραγουν το ειδος μας...
αρα εξαιρουνται οι αμφισεξουαλικοι...οι οποοι μπορουν να πανε και με γυναικες και να τεκνοποιησουν....[αλλη σοφιστεια και αυτη]
Το λεω αυτο για να δειξω πως αποψεις σαν αυτες οδηγουν στην παρανοια,και μαλιστα χωρις αιτια και νοημα...
Ο ερωτας γινεται αντιληπτος,οχι μεσω του μερους του σωματος που ερεθιζεται καποιος,αλλα απο την νοητικη επεξεργασια που γινεται στο ερεθισμα αυτο...
Η φυση μεσα απο την καθημερινη ζωη,δεν εχει μονο ως στοχο την διαιωνιση της,αλλα και την ολοενα αυξανομενα διευρημενη 'συνειδηση' της.
Αυτο ειναι το μεσο που ο ανθρωπος, ειδικα,ως το ανωτερο συνειδησιακα ειδος,ωφειλει να χρησιμοποιει στο επακρο...
Η μη χρηση της νοησης,ειναι ανωμαλια ως προς τη φυση και οχι η σεξουαλικη επιλογη..
Για εμενα,δηλαδη..
ενας ετεροφυλοφιλος βλακας,ειναι μεγαλυτερη απειλη για την φυση απο ενα ομοφυλοφιλο μετριας ευφυιας...


Δυστυχώς η ομοφυλοφιλία είναι ένα επικίνδυνο Κίνημα αντίστοιχο του Χριστιανισμού, και έχει ως στόχο την ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ μίας ψυχικής νόσου, σε Μόδα ή Ανθρώπινη Υπεροχή, αποσκοπώντας ασυνείδητα στην Καταστροφή της ίδιας της ΖΩΗΣ.

Για αυτό τον λόγο χρειάζεται να γίνει η κατάλληλη ενημέρωση, για το τι ακριβώς είναι η ομοφυλοφιλία, και να σωθούν μελλοντικά συνάνθρωποί μας, που θα παρασυρθούν, μέσα σε κύκλους ομοφυλόφιλων που θα τους πείσουν για την Ανθρώπινη υπεροχή τους, απέναντι σε άλλους που είναι straight. 

Η Αλήθεια σώζει ζωές, και είναι επιτακτική ανάγκη πλέον, να την εκθέτουμε δημόσια, προς σωτηρία όλων μας...[/color]

ειναι εκπληκτικη η συμπτωση των επιχειρηματων αυτων,με ακριβως αυτα της εκκλησιας...και μαλιστα με τις πιο συντηρητικες εκφανσεις της...


[αναρωτιεμαι αν υπαρχει ποτε περιπτωση καποιος να αναρωτηθει για αυτα που λεει και να πει στον εαυτο του..ρε συ..μπας και το βλεπω λαθος αυτο??]

Στην ΑΜΡΑ δεν δεχόμαστε ομοφυλόφιλους, για τον ίδιο λόγο που δεν δεχόμαστε, θρήσκους, Μαύρους Μάγους, ψυχωσικούς, σχιζοφρενείς, εγκληματίες ή απατεώνες.  'Οταν θέλουμε να ασχοληθούμε με τα Θεία, και να εργαστούμε σοβαρά με την εξέλιξη της Ψυχής μας, εναρμονίζοντας την Συνείδηση μας, με τον Παγκόσμιο Ρυθμό, δεν μπορούμε να αντιδράμε στην Θεραπεία και στην Αυτοκάθαρση...

Δεν θυμαμαι να εχει συζητηθει κατι τετοιο...για θρησκους  ναι,το θυμαμαι..
Διαφωνω και ως προς την ομαδοποιηση αυτη..δεν ειναι ολοι το ιδιο..



Έτσι έχουν παρασύρει πολλούς "φυσιολογικούς" στον δικό τους άρρωστο τρόπο ζωής, διεκδικώντας δήθεν τα δικαιώματά τους, και φτάνοντας ακόμα στο σημείο να την προωθήσουν ως μόδα, καταστρέφοντας ειδικά στο μόντελινγκ την εικόνα του θηλυκού...  και επηρεάζοντας καταστροφικά, τις σχέσεις ανάμεσα στο θηλυκό και στο αρσενικό...

Ουσιαστικά οι ομοφυλόφιλοι αγωνίζονται για έναν ομοφυλοφιλικό κόσμο, αγωνίζονται να προσηλυτίσουν όσους γίνεται περισσότερο σε αυτήν την ασθένεια, την οποία αποκαλούν μόδα, και τρόπο έκφρασης ζωής... Και έχει καταλήξει εκεί όλη η ιστορία, διότι δεν έχουμε πάρει μία απόλυτη και ξεκάθαρη θέση απέναντι στην ομοφυλοφιλία, έτσι ώστε να σταματήσει την εξάπλωση αυτής της νόσου, αλλά ταυτόχρονα να υπάρχει μία συμπάθεια προς τους πάσχοντες...

Αλλη μια αφοριστικη γενικευση,βασισμενη σε μια a priori θεωρηση περι αρρωστου τροπου ζωης...
Η προωθηση ως μοδα και η καταστροφη της εικονας του θηλυκου [που σημειωτεον ειχε καταστραφει και πριν να γινουν μοδα οι ομοφυλοφιλοι],δεν μας λεει τιποτα αλλο παρα πως οπως σε ολες τις ομαδες,ετεροφυλοφιλες η ομοφυλοφιλες,η ρηχοτητα,η κακεντρεχεια και τα συμφεροντα επικρατουν...δεν εχει να κανει με την ομοφυλοφιλια..


Οι υποστηρικτές λοιπόν της ομοφυλοφιλίας, έχουν εγκληματήσει όσον αφορά την διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας, παρουσιάζοντας την Αρχαία Ελληνική Κοινωνία, επί το πλείστο ομοφυλοφιλική, και πως η ομοφυλοφιλία παρατηρείται στα ίδια τα ζώα...

Δεν διαφωνω ως προς την προσπαθεια που κανουν αρκετες ομαδες ομοφυλοφιλων να υπερβαλλουν για την αποδοχη της ομοφυλοφιλιας στην αρχαια Ελλαδα.
Αυτο μαλλον γινεται απο αντιδραση στην απορριψη που δεχονται.Αν ηταν αποδεκτοι,ισως να μην υιοθετουσαν και βλακωδη επιχειρηματα.Δεν καθονται να διαχωρισουν και να μπουν σε βαθος στα επιχειρηματα τους.
Η ομοφυλοφιλια αναμφισβητητα υπηρχε στην αρχαια ελλαδα,οπως και σε ολο τον αρχαιο κοσμο.Επισης αναμφισβητητη ηταν και η αντιδραση μεγαλου μερους της κοινωνιας σε αυτη.
Στα ζωα -ειναι αληθεια- υπαρχει.



Το θέμα είναι αν θεωρείται η ομοφυλοφιλία ψυχική νόσος ή όχι... Δυστυχώς λόγω της αμορφωσιάς μας, ως ανθρώπινο είδος, για το τι ορίζει η φύση μας, παρασυρόμαστε από τους αγώνες κάποιων μειονοτήτων να διεκδικήσουν την δική τους έκφραση, επιβάλλοντας μία ψευδή πραγματικότητα...

ok!..εδω για αλλη μια φορα βαφτιζουμε την δικη μας εκδοχη για την αληθεια ως γνωση και καθε αλλη αποψη,ως αμορφωσια..


Ο κάθε άνθρωπος έχει το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης μέχρι το σημείο που δεν εγκληματεί απέναντι στην κοινωνία του.

'Οσον αφορά την ομοφυλοφιλία, εξαιτίας της ανέχειάς μας, προωθείται δυστυχώς το έγκλημα πως δεν είναι μία ψυχική ασθένεια, αλλά δικαίωμα στην Ελευθερία έκφρασης.

Ωραία... Τότε και οι σχιζοφρενείς έχουν δικαίωμα Ελευθερίας 'Εκφρασης, και γιατί όχι και οι Μαύροι Τελετουργοί (που θυσιάζουν βρέφη), και γιατί όχι οι κάθε είδους Εγκληματίες ή ακόμα και οι Κανίβαλοι... Οι παιδεραστές δεν έχουν επίσης δικαίωμα να εκφραστούν ελεύθερα οι καημένοι?  ;D
Υπάρχει κάπου, κάποιο όριο ή όχι? Στο όνομα της Ελευθερίας λοιπόν, μπορούμε να καταλήξουμε σε ασυδοσία, αναρχία, και τελικά ολική παράνοια και καταστροφή...

αδ. Rose,αυτα τα ξεκαθαρισαμε απο την αρχη.
Αλλο πραγμα η επιβολη της δικης μας επιθυμιας επανω σε καποιον αλλο [χωρις την συνειδητη συγκαταθεση του],και αλλο πραγμα η ενσυνειδητη επιλογη δυο ατομων να ερεθιζονται σε οποιο σημειο του σωματος τους επιλεγουν και με οποιο τροπο επιλεγουν.


Συμφωνω πως τα ηθη εξελισσονται,και πως η εξελιξη,ανοιγει ολο και περισσοτερο την κατεστημενη ηθικη της κοινωνιας.
Τα αρχετυπα,επισης,σταδιακα αλλαζουν...οπως επισης, [και αυτο νομιζω ειναι πιο σημαντικο],οσο περισσοτερο τα καταννοουμε,αλλαζει και ο τροπος που θεωρουμε πως αυτα 'εμπειριωνονται'...

Διαφωνω τελειως ως προς το καταχρηστικα 'αξιωματικο' και αντιεπιστημονικο δεδομενο πως η ομοφυλοφιλια δεν υπαρχει στη φυση,αλλα ειναι αποτελεσμα/εκδηλωση, μονο της υπαρξης της ανθρωπινης συνειδησης,η οποια πληρωνει μαλιστα και το αναλογο τιμημα.

Το να θεωρηθει σοφιστεια το επιχειρημα μου,ειναι μια λυση ισως,αλλα η αληθεια,βρισκεται μακρια απο τις υποκειμενικες θεωρησεις.
Ετσι λοιπον δεν θεωρω το επιχειρημα μου σοφιστεια και αυτο γιατι,ο ανθρωπος με τη φυση βρισκεται σε μια αμφιδρομη σχεση και οχι μονοσημαντη..
Δηλαδη και ο ανθρωπος [οπως ολα τα ειδη,το καθενα στο βαθμο που μπορει],επηρρεαζει την φυση.
Αλλωστε,αυτο ειναι η φυση.Αυτο που καθε στιγμη πραγματωνεται,μεσα απο την σχεση μεταξυ των στοιχειων/ειδων,που την αποτελουν.
Επανω στην λατρεια της αρμονιας της φυσης και στην ανισορροπη αποδοχη μιας 'διαστρεβλωμενης' εικονας της,[εφ'οσον εχουμε εξορισει τον καταλυτικο ρολο του ανθρωπου],στηριχτηκε η θεωρια του 'οικοφασισμου' και καταληξαμε στον 'εθνικοσοσιαλισμο'..μια λαικη εκδοχη,θεσφατων και κανονων που δεν επιτρεπουν την παρεκλιση.
Ετσι ο Θορώ,θα επρεπε να ειναι κατακριτεος,γιατι ηθελε να ζησει την φυση,συμφωνα με τους δικους του κανονες..
Για να μην το περιοριζουμε στην ομοφυλοφιλια..εχει ο ανθρωπος το δικαιωμα της αυτοδιαθεσης? Ναι η Οχι?

Πιστευω πως η τοποθετηση σε αυτο το ερωτημα ειναι καιριας σημασιας και θα παρακαλουσα ολα τα μελη της Α.Μ.Ρ.Α ,να τοποθετηθουν
[τυχον αρνητικη απαντηση,ερχεται σε αντιθεση με τα 4 & 6 της αιτησης εισδοχης]


Σελίδες: [1] 2 3 ... 34