Πτωχοί Ιππότες του Κυρίου (Ναίτες)

[ΣΕΡΑΠΙΣ]

Σε συνέχεια του Θέματος του Imortall, προσθέτω επίσης αληθή δεδομένα, που έχουν διασωθεί από λίγους εναπομείναντες, από τα αρχεία των Ιπποτών του Ναού του Σολομώντος  μετά τον Mole.

Το ντοκουμέντο ονομάζεται "The Larmenius Charter"

O Αδελφός Mάγιστρος του ναού του Σολομώντος Jack de Mole, έχρισε ώς διαδοχό του, μέσα από το κελί, διότι γνώριζε το τέλος του, τον Ιππότη John Mark Larmenius.

O Larmenius και οι υπόλοιποι Μάγιστροι διατήρησαν το τάγμα σε απόλυτη μυστικότητα μέχρι την επανιδρυσή του.
Αφορά τους μεγάλους μαγίστρους διαφόρων ταγμάτων, που έλκουν την καταγωγή τους από τους πρώτους πέννιτες του Κυρίου.

Η Λίστα δεν ειναι αποδεκτή από όλους τους ιστορικούς αλλά ειναι αληθινή.

1313-1324 John-Marc Larmenius
1324-1340 Thomas Theobald of Alexandria
1340-1349 Arnaud de Brague
1349-1357 Jean de Claremont
1357-1381 Bertrand du Guesclin
1381-1392 Bernard Arminiacus
1419-1451 Jean Arminiacus
1451-1472 Jean de Croy
1472-1478 Bernard Imbbault
1478-1497 Robert Leononcourt
1497-1516 Galeatius De Salazar
1516-1544 Phillipe Chabot
1544-1574 Gaspard de Galtiaco Tavanensis
1574-1615 Henri de Motmorency
1615-1651 Charles de Valois
1651-1681 Jacques Ruxellius de Granceio
1681-1705 Jacques Henri Duc de Duras
1705-1724 Phillippe, Duc d'Orleans
1724-1737 Luis Augustus Bourbon
1737-1741 Louis Augustus Bourbon
1741-1776 Louis Francois Bourbon Conti
1776-1792 Luis Hercule Timoleon, Duc de Cosse Brissac
1792-1804 Claude Mathiew Radix de Chevillon

1804-1838 Επίσημη επανεμφάνιση του Τάγματος υπό τον Μάγιστρο Bernard Raymond Fabre Palaprat

Την ίδια περίοδο για την γλώσσα της Καταλονίας (Ισπανία) ειναι οι

1312-1318 Bartolome de Belvis
1318-1319 Pedro de Queralt
1319-1331 Pedro de Crau
1331-1347 Ramon de Blanes
1347-1349 Bernardo de Cabrera
1349-1370 Petrus de Aragon Conde de Ampurias
1370-1390 Fransisco de Seamenat
1390-1409 Bemat de Boxadors
1409-1410 Guillem de Bellesca
1410-1434 Visconde de Cabrera
1434-1460 Almirante Ramon de Cabrera
1460-1490 Fransisco Ventallat
1490-1495 Bernando de Codina
1495-1508 Luis d'Oms
1508-1526 Pere Benet
1526-1537 Fransisco de Perapertusa
1537-1557 Fransisco de pinos Fonollet
1557-1564 Dionysio de Clariana
1564-1568 Valentin de Ferrera
1568-1570 Galcran de Vallgomera
1570-1592 Montserrat Guardiola
1592-1593 Pedro de Cardona
1593-1645 Vincente de Grau-Gallego
1645-1680 Raimundo de Solera
1680-1691 Anton Ripoli
1691-1760 Anton de Rocaberti
1760-1791 Fransisco de Matas
1791-1800 Geronimo Giron-Moctezuma
1800-1850 Bartolome de Bosh-Castellana

Για το τάγμα της Σκωτίας τα αρχεία ειναι ελλιπή μετά τον πόλεμο των Άγγλων, έχουμε όμως

? Sir William Sincrair
? David Seton
1404 Sir Henry Sinclair Prince of Ocney
1446 Sir William Sinclair
? Oliver Sinclair
? Sir James Sandilands Baron of Torpicen
1598 William Schaw
1600 John Boswell Laird of Auchinleek
1689 James Drummonf Duke of Perth
1700-1742 Comte de Saint Germain (Κόμης του Αγίου Γερμανού) Γνωστός σε πολλούς κύκλους
1742 Hugh Lord Clifford of Chudleigh
? chev. Andrew Michael Ramsay
1745 Lt. Gen. David lord Ogilvie
? Prince Charles Edward Stuart
? Etienne Jacques Joseph Alexandre Macdonald Duke of Tarente

Η διαδοχή συνεχιζεται έως σήμερα και παραμένει Μυστική, σε οριμένα άτομα και ομάδες, επίσημα οργανωμένη όμως, διότι εμπεριέχει μυστικιστικές πρακτικές και απετεί αγνή καρδιά, θα μπορούσαμε να πούμε, ο Ιππότης θα πρέπει να είναι κάτοχος του εσωτερικού δώματος του υποσυνειδήτου και το παράδειγμα των Αγγέλων επί της γής.

Σημερινά στοιχεία, δεν δύναμαι να αναφέρω για λόγους ασφαλείας.

ΠΡΟΣΟΧΉ ΣΤΙΣ ΚΑΛΠΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ

(προφασίζονται ότι έχουν έδρα στον ΟΗΕ, οποιωσδήποτε φιλανθρωπικός οργανισμός η οργανισμός που εμπεριέχει την λέξη φιλανθρωπεία μπορεί να αποκτήσει αναγνώριση, το προτείνω και για τους αδελφούς της ΑΜΡΑ, που γνωρίζω προσωπικός και συνυγορώ υπέρ του έργου τους, υπάρχει τρόπος).

Όπως το O.S.M.T.Η.
Που είναι δύο διασπασμένο, και λειτουργο.υν και τα δύο στην Ελλάδα, πέρα απο ανταλαγή μεταλλίων τα οποία δεν έχουν και καμμία ισχύ, μόνο της  ματαιοδοξίας, δεν προσφέρουν τίποτε άλλο, αντιθέτως εμπαίζουν τα θεία, βρίζουν ο ένας τον άλλο, αλλά και τους οπαδούς τους και στεινουν παγιδες μεταξύ τους, όπως και τόσοι άλλοι εξάλλου σε διάφορους χώρους. Με άλλα λόγια εξασκούν μόνο πολιτική.

Ακόμα Ο τεκτονισμός έχει δανειστεί ορισμένες μη ολοκληρωμένες εργασίες, συραφή διαφόρων δηλαδή, από τους τότε εναπομείναντες Ναίτες ,ορισμένων που προσχώρησαν, στους τελευταίους  τους βαθμούς, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΙ.
Δεν έχουν καμμιά χάρτα λειτουργίας και αναγνώριση, επίσημη από τους Μαγίστρους που υπάρχουν και σήμερα, (Αναγνωρίζεται όμως, ότι υπάρχουν μεμονομένες περιπτώσεις ατόμων που είναι όντως πτωχοί Ιππότες του Χριστου, στην ψυχή τους και την πράξη, διότι ο λόγος πρέπει να'ναι νόμος). Δεν εμπεριέχουν καμμιά ιερουργία απλά αναλώνονται στη φλυαρία και τη ματαιοδοξία, επίσης το έμβλημα του φοίνικα που κληρονόμησε ο Jack De Mole "Ardet ut vivat" - Αυτός που καίγεται θα ζήσει, στη συμβολική πυρά του θεού. Είναι αρχέγονο σύμβολο της ανάστασης και εντοπίζεται στην Αρχαία Ελλάδα δεν τους ανοίκει.

Ζητήστε  τους τα Αρχεία λειτουργίας που κληρονόμησαν, δεν έχουν να σας δείξουν τίποτε. Για αυτό πότε αναγνωρίζει ό ένας τον  αλλο και πότε μισεί ό ένας τον άλλο.  Αυτή ειναι και η διάσπαση του Τεκτονισμού και όχι μόνο, σε πολλά μικρά κομμάτια. Ακόμα τυπικά επίσημα δεν υπάρχουν, έχουν αλλαχθεί κατά τα συμφέροντα, η δικαιολογία ότι αλλάζει ό κόσμος έιναι για τους αφελείς, αλλάζει εξωτερικά, η εσωτερική οδός παραμένει η ίδια.

Βέβαια δεν θα αναφέρω για το επίπεδο αυτών που φτάνουν σε αυτούς τους βαθμούς.
Όμως κατά τον νόμο της αναλογίας, όποιος  προχωρήσει θα έλξει το ανάλογο.

Ο Σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα

Επαναλαμβάνω, υπάρχουν και αξιόλογοι άνθρωποι αδελφοί Τέκτονες, Ροδόσταυροι , και άλλοι σε άλλες ομάδες, που βιώνουν αυτά που διδάσκουν.

Serapis
 
Magister Templi of Solomon                                                                                                               
 

[suida]

     ΑΓΑΠΗΤΕ ,  SERAPIS ,ε π ε τ ρ ε ψε ... ΣΤΙς   Αληθειες   που   λες  να  προσθεσω...
                                     
                                      Ασ"  τη   Β α ρ κ α    στο   κυμα   Οπου   θελει    να   τρεχει....
                                                  ας    οριζει   ο   Α ε ρ α ς     τιμονι   και   π α ν ι ...

                                       Τα   φ τ ε ρ α   σου   Απλωσε....  Α κ ρ η    ο   Κοσμος  δεν   ε χ ε ι ...
                                       Π Α Ν Τ Α    ΕΙΝΑΙ   ΠΙΟ   ΟΜΟΡΦΟΙ   ΟΙ    ΑΓΝΩΣΤΟΙ .... Γ Ι Α Λ Ο Ι ....!!

                                       Η   Ζ ω η    μια   Δ Ρ Ο Σ Ι Α ...ειναι....Ενα   κ υ μ α ...
                                       ας    το  φερει   οπου   Θ ε λ ε ι ...  οπου    Ξ ε ρ ε ι ...το
                                                                Α  Ε  Ρ  Ι  .....!!!

                                       Π Α Ν Τ Α     ΕΙΝΑΙ    ΠΙΟ   ΟΜΟΡΦΟΙ   ΟΙ   ΑΓΝΩΣΤΟΙ ....Γ Ι Α Λ Ο Ι ....!!


             Η   Αλυσσος   ξεκινα    απο  τον    ΟΡΦΕΑ , ΔΙΟΝΥΣΟ, ΑΠΟΛΛΩΝΑ ,ΠΥΘΑΓΟΡΑ, ΙΗΣΟΥ.....επεται  για  το   πληρωμα   του   7....
             Ο   Ι ε ρ ο φ α ν τ η ς    του    Β ο ρ ρ α ( ο   Ε  λληνας)  ειναι   ευαλωτος....γιατι   πρεπει   να   ειναι....
                                                     Ε  λεημων   και   Η  ρωας...
             Ο   Κ η ρ υ κ α ς      της    Α ν α τ ο λ η ς    ειναι    ο   Ν ΕΟΦΥΤΟς    Α δελφος....
             Η   Κ υ π ρ ι ς        της      Δ υ σ η ς     ειναι     ο   Ο δοιπορος    Μ αγος.....
             Η   Ι ε ρ ε ι α        του     Ν ο τ ο υ      ειναι     ο   Δ οκοιμος     Ι πποτης....
             Μ ΠΟΡΕΙ     ετσι   να   εχουμε   την   πληρωτητα    του   7   στο   4...αν   προσθεσουμε   την   Ε πιθυμια   την   προσευχη   και
                                                    την      Δ ιονυσιακη    εκσταση....κλπ..

             πραγματι,   η   λειτουργικοτητα    της  ¨"κοινωνιας"   ερχεται   απο    " Π Α Ν Ω "....  ΚΑΙ   τιθεται   σε   Κινηση   με   την 
                                 Π ε ι θ α ρ χ ι α    και   την   Α γ α π η    που   παρεχει   η   Καθοδηγηση...της    ζ ω η ς ...!!

            Ο   Ε  λληνας    ειναι    η   εννοια    του   Κ α λ λ ι   τ ε χ ν η ,  ο   Ο ρ φ ε α ς   εγινε   δασκαλος    μας   με  την 
                                 Μ  ουσικη     και   την   Π  οιηση...!!!
            Ε  δ ω  ,    βρισκονται   τα   κλειδια   της   Α νθοφοριας    των   Μ υ σ τ ω ν ...στη    Μ ε λ ω δ ι α    της   Ν ο η σ η ς ....Ι Σ Ω Σ ....

           Ε Ι Ν Α Ι    γεγονος      οτι   ταχουν    "Χ Α Μ Ε Ν Α "    ΓΙΑΤΙ   ο    Ε γωισμος   τους   Α Δ Υ Ν Α Τ Ι Ζ Ε Ι      την...
                                                                                μ  ν  η  μ  η      τους....!!!

[Ορφέας]

    Ο αδελφός SERAPIS, ένας από τους ελάχιστους εναπομείναντες αυθεντικούς ιππότες, ο οποίος μας τιμά με την αδελφοσύνη του, παρουσίασε την μεγάλη πληγή που ταλανίζει τα μυητικά τάγματα, που είναι οι ελλειπείς και αλλοιωμένες παραδόσεις και μυήσεις που παρεισφρύσαν σε αυτά.

    Η Α.Μ.Ρ.Α. έχει ως πρώτιστο μέλημά της την επανασύνδεση με τις αυθεντικές και αγνές πηγές των μυστηρίων και την δημόσια καταγγελία των όσων καιροσκόπων αλλοίωσαν και συνεχίζουν να ευτελίζουν την αγία μυητική παράδοση.

   Οι αυτοαναγορευθέντες "αυτοκράτορες" και οι χωρίς αιδώ μιαροί μολυντές της αυθεντικής Ροδοσταυρικής παράδοσης και της αγνής Ναϊτικής αφοσίωσης, οι εκμεταλλευτές αθώων ψυχών, οι διαστρεβλωτές αυτής της ίδιας της αλήθειας, δεν δύνανται πλέον να χαίρουν ένοχης ασυλίας.

   ΕΣΕΤΑΙ  ΗΜΑΡ....

[ΣΕΡΑΠΙΣ]

Δική μου η τιμή


Ούτως ο θησαυρίζων εαυτώ, και μη είς Θεόν πλουτών.


Serapis

Magister Templi of Solomon.

[suida]

   φιλτατε ,  Ι Π Π Ο Τ Η   αν   μου  επιτρεπεις....
                       
                                        Α ρχικο    σφαλμα,   κεφαλαιωδους   σημασιας   των   α π α ν τ α χ ο υ ...
                                        υποψηφιων     Ε ι ν α ι    η   προσκολλησις     του    Ν Ο Υ   εις  τα
                                        Φ θ α ρ τ α     Αντικειμενα    του   περιβαλλοντος    "κ ο σ μ ο υ "....
                                        λαμβανοντας  τα    Σ ο β α ρ α    υπ"  οψιν   Μ ο ν ο δ ρ ο μ ι κ α ...
                                        δηλ.    τα   αποδεχονται    ως    Μ Ο Ν Α    στοιχεια   της
                                                                   δ η μ ι ο υ ρ γ ι κ ο τ η τ ο ς.....

                                         Η    Φ Υ Σ Η    του   περιβαλοντος   Ειναι    Δ ι α β ρ ω τ ι κ η ....
                                                              ως    προς   τον   Ανθρωπο....νομιζω.

                                        Βεβαια,   Ο Λ Α    ειναι    εκδηλωσεις    της  κατα   κοινης   παραδοχης...
                                        εγκλωβισμενης    Ε Ν Ν Ο Ι Α Σ    εις   την    Λεξη    "Π Ν Ε Υ Μ Α "....
                                        Το     "Π Ν Ε Υ Μ Α "   ομως     π ε ρ ι  κ λ ε ι ε ι   την    "Γ Ε Ν  Ν Η Σ Η '...
                                                                και   την   "Κ Ι Ν Η Σ Η '....

                                         Στο   σημειο   αυτο  πρεπει   να  πουμε   για  την   διαδυκοτητα...
                                         η    οποια   ζει   και   στον   Ανθρωπο...δηλ.  την   Αιωνιοτητα...και
                                         την    φθαρτοτητα...το   πεπερασμενο...

                                         Ετσι,   φθανουμε   στο   Σημειο   η   σταδιο   της    "εξηρτημενης".....
                                                                 "α ν ε ξ α ρ τ η σ ι α ς "....
                                           
                                         Καπως    ετσι    δημιουργηται    η   Συνειδητοτητα.....νομιζω.
                       
      το   ερωτημα   μου   ειναι...  γιατι   δεν   το   Κατανοουν...
                                                                                                     Αιωνια....τιμη....χαιρε

[ΣΕΡΑΠΙΣ]

Καινή διαθήκη Ιωάννου ΙΒ 20-23
(Περιγραφή του Ιωάννη "μαθητή" Αδελφού του Ιησού, Εσσαίου και δεξιού του χεριού, το ευαγγέλιο αρχίζει με. Εν αρχή ήν ο λόγος....., δείχνει γνώση των μυστηρίων του Όντος, δεν είναι ένας τυχαίος μαθητής, είναι αδελφός του Ιησού στα μυστήρια, όπου μετείχε και ο Ιησούς, Ιάσων, Ίασης, θεραπευτής. Γιαυτό αργότερα γίνεται συμβολικά ο προστάτης των Αδελφών του Ναού, καθώς και των Ιωαννιτών, Ιπποτών, οι οποίοι με τον διωγμό των πρώτων, σφετερίζονται, ώς εκλεκτοί του Πάππα, τα σύμβολα, τις ιδέες και την περιουσία τους.)

20 Ήσαν δε τινές Έλληνες εκ των ανεβαινόντων ίνα προσκυνήσωσιν εν τη εορτή.
21 Ούτοι ούν προσήλθον Φιλλίπω τω από Βησθαιδά της Γαλλιλέας, και ηρώτων αυτόν λέγοντες' κύριε, θέλομεν τον Ιησούν ιδείν.
22 έρχεται Φίλλιπος και λέγει τω Ανδρέα και πάλιν Ανδρέας και Φίλλιπος λέγουσι τω Ιησού.
23 Ο δε Ιησούς απεκρίνατο αυτοίς λέγων' ελλήληθε  η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός του ανθρώπου.

Στίχος που αφερέθηκε, σκόπιμα.

Ελλάς γάρ μόνη ανθρωπογεννεί, φυτόν Ουράνιον και βλάστημα Θείον ηκριβωμένον.
Λογισμών αποτίκτουσα οικειούμενον, επιστήμη.

Χειρόγραφο Ευσεβίου του Παμφίλου, Επισκόπου Καισαρείας, 265 μ.χ.
Ανεκαλύφθη υπό του καθηγητού Ε.Πρόκου το 1974, ιστοριοδιφώντας στις βιβλιοθήκες του Βατικανού, ώς επίτιμος καθηγητής ξένων Πανεπιστημίων.
Απο τα Ευαγγέλια έχουν απαλειφθή οι δύο τελευταίες φράσεις....!!

και συνεχίζει
24 αμήν αμήν λέγω υμίν, εάν μη ο κόκκος του σίτου (Ελευσίνια μυστήρια) πεσών εις την γήν αποθάνη (μικρά μυστήρια και προτειμασία για τα μεγάλα), αυτός μόνος μένει' εάν δε αποθάνη, πολύν καρπόν φέρει.

[Rose]

Αγαπητέ SERAPIS,

αμφισβητείται η εγκυρότητα του παραπάνω χειρόγραφου, επειδή στηρίζεται μόνο σε διαδόσεις, και δεν έχουμε απόδειξη ή αντίγραφο αυτού του χειρογράφου, όπου αναφέρει την παραπάνω φράση. Η έρευνά μας θα συνεχιστεί.

 http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_content&task=view&id=43&Itemid=31

Κατά πληροφορία τού καθηγητή Ε.ΠΡΟΚΟΥ όταν τό 1974, ως επίτιμος καθηγητής ξένων Πανεπιστημίων είχε εισδύσει στίς βιβλιοθήκες τού Βατικανού ιστοριοδιφώντας, ανεκάλυψε Χειρόγραφο τού ΕΥΣΕΒΙΟΥ τού ΠΑΜΦΙΛΟΥ (επισκόπου Καισαρίας, 265 μ.Χ.), αναφερόμενο στό ανωτέρω εδάφιο τού Ευαγγελιστού Ιωάννου, όπου στό γνωστό "ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός τού ανθρώπου", υπήρχε καί συνέχεια τού κειμένου, η οποία ανεφέρετο στή Δόξα τής Ελλαδος ως εκλεκτής, Θείας προελεύσεως χώρας, καί η οποία γιά λόγους ευνοήτους έχει απαλειφθεί από τά Ευαγγέλια.

[ΣΕΡΑΠΙΣ]

Σε ικανό χρόνο θα έχουμε αντίγραφο του αυθεντικού χειρογράφου.

[Ορφέας]

Στίχος που αφερέθηκε, σκόπιμα.

Ελλάς γάρ μόνη ανθρωπογεννεί, φυτόν Ουράνιον και βλάστημα Θείον ηκριβωμένον.
Λογισμών αποτίκτουσα οικειούμενον, επιστήμη.

Χειρόγραφο Ευσεβίου του Παμφίλου, Επισκόπου Καισαρείας, 265 μ.χ.
Ανεκαλύφθη υπό του καθηγητού Ε.Πρόκου το 1974, ιστοριοδιφώντας στις βιβλιοθήκες του Βατικανού, ώς επίτιμος καθηγητής ξένων Πανεπιστημίων.
Απο τα Ευαγγέλια έχουν απαλειφθή οι δύο τελευταίες φράσεις....!!

    1. Πρώτα πρώτα, η αναφορά αυτή δεν έχει σχέση με το ευαγγέλιο του Ιωάννη, αλλά με ότι ο Ευσέβιος Καισαρείας έγραψε ότι είχε ακούσει δήθεν από τον Ιουδαίο Φιλωνα τον Αλεξανδρέα ο οποίος είχε δήθεν ακούσει να λέγονται από κάποιον τα παραπάνω λόγια. Φυσικά δεν υφίσταται καμία απολύτως επίσημη πηγή και απουσιάζουν εντελώς τα έστω στοιχειώδη τεκμήρια.

    2. Ο εν λόγω καθηγητής Πρόκος που "ανακάλυψε δήθεν" τον χαμένο αυτό ντοκουμέντο (, λαμπρό τέκνο της "Ελλάς Ελλήνων χριστιανών" παράταξης, επιστήθιος φίλος του ιδρυτή της ακροδεξιάς οργάνωσης "4η Αυγούστου", στα γραφεία της οποίας σύχναζε και με τον ιδρυτή της οργάνωσης Κ. Πλεύρη, διοργανώναν σεμινάρια επί δικτατορίας στις χουντικές σχολές των Αξιωματικών.

    3. Τον εν λόγω καθηγητή, εθνικόφρωνα Ελληνοχριστιανό, τον εζήλωσε και η ομάδα "Ε" και τον παρουσίαζε τακτικά ως έναν εκ των πρωτεργατών της !!!!

    Για το μυθολόγημα αυτό της χριστιανικής ακροδεξιάς, ο αρχιμανδρίτης καθηγητής θεολογίας Γεώργιος Μεταλληνός, είχε σχολιάσει: «..συμβουλεύω να μην παρασύρεστε από φανατικούς και αγράμματους όσον αφορά τα δήθεν αφαιρεθέντα κείμενα από το Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο.»

    Οι δήθεν Έλληνες υπερπατριώτες της χριστιανικής ακροδεξιάς, έχουν κάνει τεράστιο αγώνα τα τελευταία χρόνια για να ανταποδώσουν στον οργανωμένο ιουδαιοχριστιανισμό την υποστήριξη που έλαβαν και συνεχίζουν να έχουν. Αποκορύφωμα του αγώνα των ήταν η ανιστόρητη και παραδόπιστη, αλλά συγχρόνως και κωμικοτραγική προσπάθειά τους να αναδείξουν τον χριστό Έλληνα. Δυστυχώς για αυτούς, κανένας εχέφρων δεν μπορεί να τους πάρει στα σοβαρά, καθότι ο βιβλικός Γιεχοσουά σε καμία εθνότητα δεν αναφέρεται πλήν των Εβραίων, αφού όλους τους λοιπούς τους αποκαλεί χλευαστικά Εθνικούς. Και φυσικά, τονίζεται πάντοτε ότι δεν έχει έλθει παρά μόνον για τους Εβραίους....

    Στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, από την ίδια Αγία Γραφή, βρήκα το εξής:

"Αυτούς τους δώδεκα έστειλε ο Ιησούς και τους παρήγγειλε τα εξής <Προς τους εθνικούς μην πηγαίνετε και εις την πόλιν των Σαμαρειτών μη μπαίνετε, αλλά πηγαίνετε μάλλον εις τα χαμένα πρόβατα της γενεάς του Ισραήλ>" (10. 5-6)

Και μετά στο κεφάλαιο της θεραπείας της εθνικής κόρης όταν αρχικά αρνείται να την θεραπεύσει λέγοντας:
"<Δεν είμαι σταλμένος παρά εις τα πρόβατα τα χαμένα της γενεάς του Ισραήλ>" (15. 24-25)

Και πιο πριν (6. 7)
"Προσευχόμενοι δε τη βαττολογήσητε ώσπερ οι εθνικοί, δοκούσι γαρ ότι εν τη πολυλογία αυτών εισακουσθήσονται, μη ουν ομοιωθήτε αυτοίς"

Μάλλον πολυλογάδες τους λέει τους εθνικούς !!!!
   

[ΣΕΡΑΠΙΣ]

Σωστές οι παρατηρήσεις για τους εθνικούς, αλλά εννοεί τον λαό, όχι τους μυημένους, מדינת ישראל Ισδραήλ, στον εκεί τρόπο κατανόησης (ουράνια πόλη), όχι μέρος της παλαιστίνης. Και η Ουράνια πόλη ανήκει σε κάθε λαό, είναι το σταυροδρόμι και το τέρμα των ψυχών.
 
Όντως είναι πολυλογάδες, μιμητές, οι Εθνικοί, χωρίς αποτέλεσμα και πράξεις.

Απολλωνίου του Τυανέως (Φιλοστράτου, Απολλ. του Τυανέως, επιστολαί π')
Οι σπουδαιότεροι από τους Ανθρώπους είναι πολύ λιγομίλητοι. Οι φλύαροι, αν κουράζονταν, όπως κουράζουν τους άλλους, δεν θα μιλούσαν τόσο πολύ.

Νομίζω όμως ότι αναφέρεται στη Ινδία ο Γιεσουχά. Με διαφορετικό τρόπο, όπως και ο Αλέξανδρος με άλλο όνομα.

(Όσο για το χειρόγραφο θα το μάθουμε, εάν είναι αυθεντικό, ανεξάρτητα απο το πολιτικό φρόνιμα των υπολοίπων).

όπως εξάλλου λένε και οι

Πυθαγόρας, ανθ. Στοβ Ms,42
Να κάνεις αυτά που νομίζεις σωστά, έστω κι αν κάνοντας αυτά πρόκειται να σε κακολογήσουν' γιατί ό όχλος (εθνικοί,  οπαδοί επίσημης θρησκείας τότε) είναι κακός κριτής κάθε καλού πράγματος.

Πλάτων (Κρίτων, 58 Α)
Δεν πρέπει να νοιαζόμαστε τόσο πολύ τι θα πεί για εμάς ο κόσμος, αλλά τι θα πεί εκείνος που ξέρει καλά για τα δίκαια και τα άδικα.

Ευριπίδης (Ορέστης, 772-773)
Είναι φοβερό πράγμα ο λαός όταν έχει κακοποιούς ηγέτες. Αλλά όταν αποκτήσει χρηστούς ηγέτες, σωστά σκέπτεται πάντα.


Φωκυλίδη (Γνώμαι, 96)
Ο λαός καθώς και το νερό και η φωτιά, είναι όλα ασυγκράτητα.

Μενάνδρου (Σιμία, 140)
Καμμιά διαφορά δεν έχει η μιά φυλή από την άλλη.

Ευριπίδη (Ελένη, 906-907)
Κοινός είναι για όλους τους Ανθρώπους ο ουρανός και η γή

Και

Επίγραμμα (Στο ασκληπιείο της Επιδαύρου). Η μυστηριακή γνώση προυποθέτει ψυχική καθαρότητα.

Ιπποκράτης (Νόμος, V)
Τα ιερά πράγματα αποκαλύπτονται σε Ιερούς ανθρώπους

Έθνος ονομάζεται ένα σύνολο ανθρώπων που μοιράζονται κοινά γνωρίσματα που διακρίνουν το σύνολο αυτό, σε παγκόσμια κλίμακα. Τα κυριότερα από τα γνωρίσματα αυτά μπορεί να είναι η φυλή, η γλώσσα, το θρήσκευμα, η κοινή ιστορία και πολιτισμός και η γεωγραφική καταγωγή. Ιστορικά όμως, βασικότερο στοιχείο για την ύπαρξη ενός έθνους είναι η ανάπτυξη της εθνικής του συνείδησης, δηλαδή ο ιδεολογικός παραγκωνισμός των υπόλοιπων στενότερων (π.χ. φατριασμός, τοπικισμός) ή και ευρύτερων (π.χ. φυλετισμός, αυτοκρατορισμός, οικουμενισμός) ομαδοποιήσεων, χάριν του εθνικισμού.
Το έθνος όντας ιστορικό φαινόμενο εξελίσεται. Για παράδειγμα, το «όμοιο αίμα και όμοια γλώσσα έχουν οι Έλληνες και τους ίδιους ναούς θεών και θυσίες κάνουν κοινές και τα ήθη τους μοιάζουν» σύμφωνα με τον Ηρόδοτο αποτελεί έναν πρώτο ορισμό.

Φαίνεται λοιπόν καθαρά ο διαχωρισμός αυτών που γνωρίζουν, μετέχουν των μυστηρίων που αντιλαμβάνονται το ενιαίο έθνος των Ανθρώπων, που ήταν και είναι λίγοι, σε κάθε τόπο, από τον όχλο, και όχλος ήταν και είναι οι περισσότεροι κάτοικοι της Ελλάδος, της παλαιστίνης, και του κάθε τόπου τότε,  όπως και σήμερα (Εθνικοί λοιπόν π.χ. είναι, αυτοί που πίστευαν και πιστεύουν στα είδωλα και στα σύμβολα, ότι οι θεοί είναι πρόσωπα και όχι δυνάμεις, ότι κατέχουν μόνο αυτοί την αυθεντία και κανένας αλλος λαός κλπ, αυτοί που έχουν παγιωμένο τρόπο αντίληψης, και έχουν οριοθετήση τον τρόπο σκέψης τους), όπως φαίνεται λοιπόν, προφανώς ίσως μιλούσε μεταφορικά στα λιγοστά που είπε γιατί υπάρχουν πολλές προσθήκες και αφαιρέσεις, για τον εκάστοτε Εθνικό λαό του κάθε τόπου, και οι Έλληνες που τον επισκέφτηκαν δεν ήταν απλοί πολίτες μόνο, αλλά αδελφοί του και όντως γνωριζόταν με τον Απολλώνιο τον Τυανέα.

Απολλωνίου του Τυανέως (Φιλοστράτου, Απολλ. του Τυανέως)
Είναι καλό να θεωρούμαι όλη τη γή πατρίδα μας και όλους τους Ανθρώπους αδελφούς και φίλους μας, γιατί είναι όλοι παιδειά του θεού.
   
Και όπως ήδη γνωρίζεις, Αδελφέ του φωτός, Ορφέα, όποιος στον αμύητο λέγει τα σοφά, δεν είναι σώφρων.
Ευριπίδης, Βάκχαι, 480)

Γιατί, η πνευματική μόρφωση είναι ένας δεύτερος ήλιος για εκείνους που την αποκτούν. Ηράκλειτος (Αποσπ 134, Diels)

Και όπως μου είπε ένας δασκαλός μου κάποτε, καλό είναι να αγαπάς την πατρίδα σου, αλλά γιατί η αγάπη πρέπει να έχει σύνορα?

Διότι η φύση μας δεν μας επιτρέπει να περιοριζόμαστε.
Και η Αλήθεια είναι πάντα στη μέση. Τρίτη κορυφή.


Κατά την αποψή μας.

[Rose]

Απολλωνίου του Τυανέως (Φιλοστράτου, Απολλ. του Τυανέως)
Είναι καλό να θεωρούμαι όλη τη γή πατρίδα μας και όλους τους Ανθρώπους αδελφούς και φίλους μας, γιατί είναι όλοι παιδειά του θεού.

Αδελφέ μου, η παραπάνω τοποθέτηση είναι αυτό που προάγει και η ΑΜΡΑ.  Την παγκόσμια οικουμενικότητα και την συνεργασία όλων των λαών, σεβόμενοι όμως την κάθε διαφορετικότητα, είτε ατομική είτε συλλογική. Την Αρχαιοελληνική Οικουμενικότητα, έχει εκφράσει σήμερα η Ευρωπαϊκή 'Ενωση, μετά την διαδικασία του Διαφωτισμού, δηλαδή της επανασύνδεσης με το Αρχαιοελληνικό ιδεώδες και την αντίδραση στον θρησκευτικό σκοταδισμό.

Η διαφορά ανάμεσα στο Αρχαιοελληνικό Οικουμενικό Ολυμπιακό πνεύμα και ιδεώδες και στην νεοεποχήτικη παγκοσμιοποίηση είναι πως το κίνημα της παγκοσμιοποίησης δεν σέβεται την διαφορετικότητα, αλλά φασιστικά και ύπουλα προωθεί την ισοπέδωση και την εξομοίωση όλων των διαφορετικοτήτων, έτσι ώστε να ασκείται καλύτερα ο έλεγχος των λαών και εξουσιασμός του κεφαλαίου.

Ο χριστιανισμός ενώ διακηρύττει την οικουμενικότητα όμως, προωθεί την παγκοσμιοποίηση, κατηγορεί την Αρχαία Ελλάδα για εθνικισμούς αλλά ουσιαστικά αυτό που συμβαίνει είναι ακριβώς το αντίθετο.

(Εθνικοί λοιπόν π.χ. είναι, αυτοί που πίστευαν και πιστεύουν στα είδωλα και στα σύμβολα, ότι οι θεοί είναι πρόσωπα και όχι δυνάμεις, ότι κατέχουν μόνο αυτοί την αυθεντία και κανένας αλλος λαός κλπ, αυτοί που έχουν παγιωμένο τρόπο αντίληψης, και έχουν οριοθετήση τον τρόπο σκέψης τους)

Ο παραπάνω χαρακτηρισμός, ταιριάζει στην ιδεολογία που προωθεί ο χριστιανισμός και όχι στην αρχαιοελληνική (ανοιχτού πνεύματος και διαλόγου) φιλοσοφία.  Σύμφωνα με τον παραπάνω ορισμό, "εθνικοί" θα πρέπει να αποκαλούνται οι ιουδαιοχριστιανοί.

Ενώ λοιπόν ο χριστιανισμός, φαινομενικά μάχεται εναντίον της παγκοσμιοποίησης είναι ο κύριος υπεύθυνος και προαγωγός ολοκληρωτικών εξουσιαστικών καθεστώτων.  Ας μην παρασυρόμαστε πια, από το τι λέει η κάθε κίνηση ή θρησκεία αλλά από το τι ουσιαστικά προάγει στην πράξη...

Ο Γεσουχά, εξυπηρετούσε τα συμφέροντα ενός μεμονωμένου λαού, με αυξημένο σύνδρομο κατωτερότητας, ο οποίος αυτοονομάστηκε "εκλεκτός λαός του θεού" και ιμπεριαλιστικά επιβλήθηκε σε όλο τον δυτικό κόσμο, καπελώνοντας, αλλοιώνοντας, εξαφανίζοντας, ισοπεδώνοντας, κάθε πολιτισμική και θρησκευτική διαφορετικότητα που προϋπήρχε στον κάθε χώρο.

Μία φίλη μου, μου είχε πει πρόσφατα, "δεν αισθάνομαι Ελληνίδα", και θεωρούσε εθνικιστικό και ρατσιστικό να νιώθει διαφορετικά ως Έλληνας.  Αυτό δεν είναι αποτέλεσμα πολιτισμικής εξέλιξης αλλά εκμηδένισης σημαντικών θεσμών, που προστατεύουν την διαφορετικότητά μας, παράγοντας απαραίτητος για την συνειδησιακή και πολιτισμική μας εξέλιξη ως ανθρωπότητα.  Ας μην προβληματιζόμαστε λοιπόν γιατί έχει απειληθεί και ξευτελιστεί τόσο πολύ ο θεσμός της οικογένειας καθώς και έχει κλονισθεί η ψυχική μας υγεία, μια και η παραπάνω φράση είναι συνώνυμη με το "δεν γνωρίζω και δεν νοιάζομαι για την οικογένειά μου", "δεν έχω πολιτισμική ταυτότητα", "δεν γνωρίζω την παράδοση, την ιστορία, τις ρίζες μου", "δεν γνωρίζω ποιος είμαι".

Αυτό λοιπόν είναι το αποτέλεσμα της φασιστικής χριστιανικής παγκοσμιοποίησης, (που ρίχνει στάχτη στα μάτια, ο λύκος δηλαδή ντυμένος με προβιά), να χάσουμε την Ελληνική μας ταυτότητα, και τα ειλικρινή συναισθήματα οικουμενικότητας και ανεξιθρησκίας, που προήγαγε ο αρχαίος μας πολιτισμός, πριν καπελωθεί από κάποιους Εθνικόφρονες Ιουδαίους φασίστες που θεωρούσαν πως είναι ο εκλεκτός λαός, όλης της γης, παρόλη την αγραμματοσύνη τους.

Φυσικά την έλλειψη γνώσης τους, την έκαναν σημαία, κυνηγώντας την γνώση, προωθώντας την πίστη σε ένα καλοστημένο παραμύθι, που προωθούσε την φυγή από την πραγματικότητα, και τον θάνατο, και έτσι έριξαν την δύση στο σκότος...  δηλαδή κυριολεκτικά την σκότωσαν...

Ο Πάπας ζήτησε συγνώμη αλλά η αλαζονεία της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας ποτέ! Καιρός λοιπόν να αναρωτηθούν τα εγκλήματά τους, γιατί από τώρα και στο εξής η δικαιοσύνη και ο θείος νόμος, θα γίνει σφοδρότερος πάνω τους, μια και όλο και περισσότεροι βλέπουν πλέον την αλήθεια.   

[Ορφέας]

Μενάνδρου (Σιμία, 140)
Καμμιά διαφορά δεν έχει η μιά φυλή από την άλλη.

Ευριπίδη (Ελένη, 906-907)
Κοινός είναι για όλους τους Ανθρώπους ο ουρανός και η γή

Ιπποκράτης (Νόμος, V)
Τα ιερά πράγματα αποκαλύπτονται σε Ιερούς ανθρώπους

Έθνος ονομάζεται ένα σύνολο ανθρώπων που μοιράζονται κοινά γνωρίσματα που διακρίνουν το σύνολο αυτό, σε παγκόσμια κλίμακα...............................................

Φαίνεται λοιπόν καθαρά ο διαχωρισμός αυτών που γνωρίζουν, μετέχουν των μυστηρίων που αντιλαμβάνονται το ενιαίο έθνος των Ανθρώπων, που ήταν και είναι λίγοι, σε κάθε τόπο, από τον όχλο,.....
Απολλωνίου του Τυανέως (Φιλοστράτου, Απολλ. του Τυανέως)
Είναι καλό να θεωρούμαι όλη τη γή πατρίδα μας και όλους τους Ανθρώπους αδελφούς και φίλους μας, γιατί είναι όλοι παιδιά του θεού.
   
Και όπως ήδη γνωρίζεις, Αδελφέ του φωτός, Ορφέα, όποιος στον αμύητο λέγει τα σοφά, δεν είναι σώφρων.
Ευριπίδης, Βάκχαι, 480)

Γιατί, η πνευματική μόρφωση είναι ένας δεύτερος ήλιος για εκείνους που την αποκτούν. Ηράκλειτος (Αποσπ 134, Diels)

Και όπως μου είπε ένας δασκαλός μου κάποτε, καλό είναι να αγαπάς την πατρίδα σου, αλλά γιατί η αγάπη πρέπει να έχει σύνορα?

Διότι η φύση μας δεν μας επιτρέπει να περιοριζόμαστε.
Και η Αλήθεια είναι πάντα στη μέση. Τρίτη κορυφή.

Κατά την αποψή μας.

   Αλήθεια είναι,το γένος των ανθρώπων ολάκερο απαρτίζει μιαν αδιάσπαστη και ισότιμη αδελφότητα και ως αληθινό αδελφό αντιλαμβάνεται και αισθάνεται τον οιποιονδήποτε κάτοικο της μητέρας Γης, ο πραγματικός μυημένος. Όμως οφείλουμε να επισημάνουμε και να κάνουμε διακριτό  ποιο πνεύμα αδελφοσύνης εννοούμε. Όχι βέβαια το καθολικό ολωκληρωτικό πνεύμα του χριστιανισμού που συντάσσεται πάντα με τον εκάστοτε δυνάστη, φασισμό και δικτατορία, ούτε το νεοεποχίτικο παγκοσμιοποιητικό που στο όνομα της δήθεν αδελφοσύνης, πολεμά τις ρίζες του ανθρώπου - την παράδοσή του - πασχίζοντας να τον καταστήσει άβουλο και κατευθυνόμενο ον σε μια ομογενοποιημένη μάζα καταναλωτών.

    Η ΑΜΡΑ είναι κάθετα ενάντια στην κατάλυση των εθνικών συνειδήσεων και των πολιτισμικών και πολιτιστικών ηθών, εθίμων και διαφορετικοτήτων και πρώτιστα σέβεται τα εθνικά σύνορα που ορίζουν τα όρια μιας κοινωνίας με κοινές παραδόσεις, με ξεχωριστή πραγματικότητα, που προσδιορίζουν έναν αυτόνομο και αυτοτελή κοινωνικό οργανισμό,  όπως το δέρμα σημαίνει όρια της δραστηριότητας των οργάνων και των κυττάρων ενός οργανισμού που από την μια τα προστατεύει από κάθε εξωτερική επιβολή και από την άλλη τα συγκρατεί σε έναν φυσικό και απόλυτα φυσιολογικό οργανισμό, αποτρέποντας την χαοτική διάχυση των κυττάρων σε μια χύδην κυτταρική μάζα.

    Η ΑΜΡΑ, θεωρεί ικανό και αναγκαίο παράγοντα για την υγιή και ομαλή ανάπτυξη του ανθρώπου, την επανασύνδεσή του με τις ρίζες της κληρονομιάς του, με την φυλετική του παράδοση, γιαυτό και υποστηρίζει απόλυτα την ανάπτυξη και διάδοσή της παράδοσης κάθε λαού, σεβόμενη τις δοξασίες, πεποιθήσεις, λατρείες και κάθε έθος και ήθος κάθε φυλετικής ομάδας ανθρώπων. Ως εκ τούτου, η ΑΜΡΑ είναι κάθετα αντίθετη στις θεωρίες που δυστυχώς προάγουν κάποιοι στο όνομα του εσωτερισμού, στις θεωρίες περί παγκοσμιοποίησης, περί μιας παγκόσμιας κοινωνίας και κυβέρνησης, όπως επίσης είναι ενάντια σε κάθε ιδέα μίας παγκόσμιας θρησκείας. Μάλλιστα, η ΑΜΡΑ και οι ιδρυτές της είναι ορκισμένοι αγωνιστές του δικαιώματος κάθε λαού και κάθε ανθρώπου να εκφράζει ελεύθερα τις πεποιθήσεις του και την διαφορετικότητά του και ως εκ τούτου, είναι ορκισμένοι ενάντιοι σε κάθε προσπάθεια επιβολής μιας παγκόσμιας κυβέρνησης και μιας πανθρησκείας.

    Για την ΑΜΡΑ, το αληθινό πνεύμα διεθνούς Αδελφοσύνης, είναι ο σεβασμός στην ξεχωριστή ατομικότητα και διαφορετικότητα καθενός ανθρώπου και ο σεβασμός στην πολιτιστική ταυτότητα και στο έθος που χαρακτηρίζει κάθε διαφορετική εθνικότητα. Η ΑΜΡΑ, κηρύσσει και προάγει την διεθνή Αδελφοσύνη, σύμφωνα πάντα με όσα η φύση διδάσκει. Έτσι, δεν συντάσσεται με την αντίληψη της ένωσης όλων των κυττάρων – ανθρώπων σε έναν παγκόσμιο οργανισμό, αλλά σύμφωνα με την φυσική διαδικασία της εξέλιξης, υποστηρίζει και προάγει την ξεχωριστή – εθνική ανάπτυξη οργάνων – κοινωνιών, τα οποία όργανα – κράτη θα συνεργάζονται σε μια παγκόσμια συνομοσπονδία – οργανισμό, για την ειρήνη και ευημερία όλων ανεξαιρέτως των κυττάρων – ανθρώπων και την υγεία και ισορροπία  όλων των οργάνων – κρατών, επιτυγχάνοντας την παγκόσμια αρμονία και Αδελφοσύνη.
 

[Rose]

Σε ικανό χρόνο θα έχουμε αντίγραφο του αυθεντικού χειρογράφου.

Σε περίπτωση που υπάρχει ένα τέτοιο χειρόγραφο και είναι αυθεντικό, σημαίνει πως ο εβραίος Γεσουχά της Βίβλου, ήταν σχιζοφρενής, γιατί από την μια αποκαλούσε τους 'Ελληνες "σκυλιά" και από την άλλη "φως του κόσμου".

Επειδή όμως έχουμε γίνει μάρτυρες τα τελευταία χρόνια, ψευδούς προπαγάνδας, του ακροδεξιού ρεύματος που ταυτίζεται με τον θρησκευτικό δογματισμό, και απεγνωσμένα προσπαθεί να παντρέψει τον Αρχαιοελληνισμό με τον Χριστιανισμό, μια και το ρήγμα καθημερινά μεγαλώνει... είναι πολύ πιθανόν και η "φήμη" για το παραπάνω χειρόγραφο, να είναι μία ακόμα προσπάθειά τους, να ταιριάσουν τα αταίριαστα, και να αλλοιώσουν την ιστορική αλήθεια. 

Ας δούμε τι ανάφερε ο αφορισμένος εθνικός μας ηγέτης Ελευθέριος Βενιζέλος, επί του θέματος.

http://dimitrisdoctor.blogspot.com/2007/04/blog-post.html

«H ελευθεροθρησκεία είναι αρετή ιδιάζουσα κατ’ εξοχήν εις το Ελληνικόν Έθνος, αλλ’ έχω να διαμαρτυρηθώ κατά της αντιλήψεως ότι ο Ελληνισμός ταυτίζεται προς την έννοιαν της Ορθοδοξίας, ο Ελληνισμός προϋπήρξεν αιώνας όλους πριν ή εμφανισθή ο Χριστός κομίζων το Ευαγγέλιον της σωτηρίας. Η έννοια λοιπόν του Ελληνισμού δεν δύναται ποτέ να ταυτισθή με την έννοιαν της Ορθοδοξίας».

Αναφερόμενος δε στην ρήση του πληρεξουσίου Σφακίων, ότι «ο Ελληνισμός δεν δύναται να νοηθή άνευ Ορθοδοξίας», ο Βενιζέλος συνέχισε το μαστίγωμα αυτών των απόψεων:

«Κατά της αντιλήψεως αυτής διαμαρτύρομαι. Είπον ότι ο Ελληνισμός υπήρξεν αιώνας όλους προ του Xριστιανισμού και προσθέτω ακόμη ότι η λαμπρότερα περίοδος του ελληνικού πολιτισμού είναι ατυχώς η αρχαιοτέρα. Ο Eλληνισμός, ο καταυγάζων δι’ ανεσπέρου φωτός και ημάς τους νάνους απογόνους, δεν είναι ο πρόσφατος, δεν είναι ο Xριστιανικός Eλληνισμός, αλλ’ είναι ο Eλληνισμός των εθνικών χρόνων. Λοιπόν, η έννοια του Ελληνισμού δεν δύναται ποτέ να ταυτισθή προς την έννοια της Ορθοδοξίας, και θα προσθέσω μάλιστα ότι αν γίνη παραδεκτή η θεωρία αυτή (εφ’ όσον δεν είναι ορθόδοξος ένας άνθρωπος, δεν είναι δυνατόν να είναι Έλλην), τότε βεβαίως όσοι ευρίσκονται εις την Eλλάδα, εάν πιστεύουν άλλην θρησκείαν, τότε αυτοί δεν είναι Έλληνες.

Δεν δύναμαι λοιπόν να εννοήσω πώς άνδρες κατ’ εξοχήν φιλελεύθεροι, είναι δυνατόν να πιστεύουν τας δύο αυτάς εννοίας και να σας λέγουν ότι η έννοια του Eλληνισμού ταυτίζεται προς την έννοιαν της Ορθοδοξίας, ενώ δεν υπάρχουν ίσως δυστυχώς δύο τόσον αντίθετοι προς αλλήλας όσον είναι σήμερον η έννοια του Eλληνισμού προς το επικρατούν μέρος της Ορθοδοξίας.».

«Πώς δύνασθε να παραγνωρίζητε το γεγονός αυτό, και να έρχησθε εδώ, επαναλαμβάνω, ταράττοντες την θρησκευτικήν συνείδησιν των πολλών, να ισχυρίζεσθε ότι η έννοια του Ελληνισμού ταυτίζεται προς την έννοιαν της Ορθοδοξίας;

Αλλά πώς, κύριοι πληρεξούσιοι, παραγνωρίζομεν ότι η ανακήρυξις τοιούτων δογμάτων περιορίζει το μέγα όνειρον του Ελληνισμού, πώς δεν αναγνωρίζομεν ότι το εθνικόν μέλλον το συντρίβομεν, καθ’ ην στιγμήν ερχόμεθα να ανακηρύξωμεν ότι εις τους κόλπους του Ελληνισμού δεν δύνανται να χωρήσουν παρά οι πρεσβεύοντες το Ορθόδοξον Ανατολικόν δόγμα;
 
Ποίος δεν γνωρίζει ότι, αν ταχέως ή βραδέως πρόκειται να πληρωθώσι τα εθνικά μας όνειρα, εις την Ελλάδα του μέλλοντος πρόκειται να περιλαμβάνωνται αλλόθρησκοι και αλλόδοξοι πληθυσμοί;

Πώς δεν εννοείτε ότι κεφαλαιώδες συμφέρον του Ελληνισμού είναι να διακηρύξη ότι η έννοια αυτού είναι τόσον ευρεία και τόσον άσχετος προς τα θρησκευτικά δόγματα, ώστε εις την έννοιαν αυτήν δύναται να χωρήσωσι όχι μόνον οι πρεσβεύοντες τα του Χριστού δόγματα, αλλά και οι πρεσβεύοντες τα δόγματα πάσης άλλης γνωστής ή αγνώστου θρησκείας;».

Και ένα μήνα αργότερα υπογράμμισε: «Αφ’ ετέρου, κύριοι, είμαι βέβαιος ότι η ανάπτυξις του πολιτισμού, η επερχομένη οσημέραι συνείδησις όλων των πολιτισμένων λαών, ότι τα πράγματα του κόσμου αυτού πρέπει να ρυθμίζωνται ασχέτως όλως διόλου προς τας πεποιθήσεις τας θρησκευτικάς, τας οποίας έχει έκαστος εκ των πολιτών, και η καθ’ ημέραν μείζων σπουδαιότης των κοινωνικών ζητημάτων, η οποία καταλαμβάνει ολόκληρον τον πεπολιτισμένον κόσμον, θα φέρη ταχέως μετά δεκαετηρίδας τινάς, έστω εν ανάγκη και μετά εκατονταετηρίδα, εις το σημείον, ώστε και παρ’ ημίν να νοηθή, ότι ο εθνισμός δεν δύναται να συγχυσθεί παντάπασι προς την θρησκείαν» (25.11.1906).

[Ορφέας]

Ιπποκράτης (Νόμος, V)
Τα ιερά πράγματα αποκαλύπτονται σε Ιερούς ανθρώπους

Έθνος ονομάζεται ένα σύνολο ανθρώπων που μοιράζονται κοινά γνωρίσματα που διακρίνουν το σύνολο αυτό, σε παγκόσμια κλίμακα. Τα κυριότερα από τα γνωρίσματα αυτά μπορεί να είναι η φυλή, η γλώσσα, το θρήσκευμα, η κοινή ιστορία και πολιτισμός και η γεωγραφική καταγωγή. Ιστορικά όμως, βασικότερο στοιχείο για την ύπαρξη ενός έθνους είναι η ανάπτυξη της εθνικής του συνείδησης, δηλαδή ο ιδεολογικός παραγκωνισμός των υπόλοιπων στενότερων (π.χ. φατριασμός, τοπικισμός) ή και ευρύτερων (π.χ. φυλετισμός, αυτοκρατορισμός, οικουμενισμός) ομαδοποιήσεων, χάριν του εθνικισμού.
Το έθνος όντας ιστορικό φαινόμενο εξελίσεται.

    Πράγματι το έθνος ως ιστορικοκοινωνικό φαινόμενο εξελίσσεται. Το ανθρώπινο είδος, από την αυγή ακόμα της ανάδυσής του μέσα από τον ασυνείδητο κόσμο των προγόνων του θηλαστικών, αρχίζει και δομεί μικρές κοινωνίες - κοινότητες. Αυτές οι μικρές πρωταρχικές κοινότητες, παρότι μοιάζουν με τις αγέλες των ζώων, έχουν μια ουσιώδη διαφορά. Δομικά στοιχεία της κοινότητας δεν είναι απλά τα μέλη, αλλά οι αυτόνομες οικογένειες. Η κοινοτική ζωή και νοοτροπία που αναπτύχθηκε, όχι μόνον δεν διέλυσε τους μικρούς κοινωνικούς πυρήνες που ήταν οι οικογένειες, αλλά αντίθετα, η πρωταρχική μέριμνα της κοινότητας ήταν η διασφάλιση και η προστασία του θεσμού της οικογένειας.

    Αργότερα οι ανεξάρτητες αυτές κοινότητες θα προχωρήσουν σε συνενώσεις, συνιστώντας μεγαλύτερους σχηματισμούς, όπου όχι μόνον δεν απειλήθηκε το αυτόνομο της κοινότητας, αλλά ενισχύθηκε σε μέγιστο βαθμό. Η έννοια του αυτόνομου και του αυτοδιοίκητου αυτών των κοινοτήτων, παραμένει ακόμα και σήμερα σε πολεοδομικά συγκροτήματα, όπως οι σύγχρονες μεγαλουπόλεις, όπου, παρότι φαίνεται άνευ ουσίας, διατηρείται όμως με την σημερινή μορφή των ξεχωριστών Δήμων μέσα στην ενιαία Πόλη....

    Όταν συγκροτήθηκαν τα έθνη, ούτε οι οικογένειες ως φυσική ύπαρξη και θεσμός απειλήθηκε, ούτε οι κοινότητες ( και οι Δήμοι) καταργήθηκαν. Η οργάνωση των κοινωνιών και των εθνών, στο βαθμό που εναρμονίζονταν με τον φυσικό νόμο, επεκτείνονταν και αναβαθμίζονταν οργανωτικά, βελτιώνοντας συνεχώς το επίπεδο ευημερίας των.

    Μόνον τα τελευταία χρόνια που η νεοεποχίτικη παγκοσμιοποίηση προπαγανδίζει την δήθεν παγκόσμια αδελφότητα, ενώ στην ουσία προωθεί την ομογενοποίηση και άβουλη κοπαδοποίηση των ανθρώπων, μόνον τα χρόνια αυτά έχει γιγαντωθεί υπέρμετρα η κρίση πατροπαράδοτων θεσμών, όπως η οικογένεια και η κοινότητα, καθιστώντας σταδιακά τον άνθρωπο "ιδιώτη" και κατά κοινή ομολογία, υπέρμετρα δυστυχή....

    Ας μελετήσουμε την πλεκτάνη που υφαίνεται σε βάρος μας, από αυτούς που προπαγανδίζουν ότι δήθεν δρουν προς όφελός μας. Ας επανέλθουμε στον φυσικό τρόπο ζωής, στην φυσιολογική διαδικασία εξέλιξης, όπου εκεί η υπόσχεση ευημερίας και ευτυχίας είναι αποδεδειγμένα αληθινή.

    Έρρωσθε και ευδαιμονείτε....

   

[Rose]

Σωστές οι παρατηρήσεις για τους εθνικούς, αλλά εννοεί τον λαό, όχι τους μυημένους

Στο Κοινωνικοί Προβληματισμοί > Χριστιανική Αγάπη http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,865.0.html παρουσιάζονται τα υβριστικά κείμενα που απαγγέλνονται κατά των Ελλήνων ακόμα και σήμερα, στις λειτουργίες της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας.  Στρέφονται τελείως κατά του Ελληνικού τρόπου σκέψης, της Γνώσης, του ελεύθερου διαλόγου, της φιλοσοφίας, και της επιστήμης.

Και για όσους από εμάς, ακόμα φέρουν μέσα τους το φιλελεύθερο και ανεξίθρησκο Ελληνικό ιδεώδες, καλό θα είναι να γνωρίζουμε πως η Ελλάδα μας, βρίσκεται ακόμα υπό κατοχή, ενός άλλου κράτους-εξουσίας, μια και το σύνταγμα της Ελλάδος αναφέρει...

'Αρθρο 3 - (Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας):
1. Eπικρατούσα θρησκεία στην Eλλάδα είναι η θρησκεία της Aνατολικής Oρθόδοξης Eκκλησίας του Xριστού. H Oρθόδοξη Eκκλησία της Eλλάδας, που γνωρίζει κεφαλή της τον Kύριο ημών Iησού Xριστό, υπάρχει αναπόσπαστα ενωμένη δογματικά με τη Mεγάλη Eκκλησία της Kωνσταντινούπολης και με κάθε άλλη ομόδοξη Eκκλησία του Xριστού τηρεί απαρασάλευτα, όπως εκείνες, τους ιερούς αποστολικούς και συνοδικούς κανόνες και τις ιερές παραδόσεις. (Πηγή: Βουλή των Ελλήνων: http://www.parliament.gr/politeuma/default.asp)