'Αρθρα Εσωτερισμού > Καμπαλά
Η Μυστική Καμπάλα
Avaris:
"Αρνητική Ύπαρξη"
12."...Πρέπει να αντιληφθούμε καθαρά ότι σε αυτές τις πολύ αφηρημένες περιοχές το μυαλό δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει τίποτε άλλο εκτός απο Σύμβολα.
Αυτά τα Σύμβολα όμως, παρέχουν τη δύναμη της κατανόησης στο Νου που ξέρει να τα χρησιμοποιεί.
Είναι οι σπόροι της σκέψης απο όπου πηγάζει η κατανόηση, αν και δεν μπορούμε να πάρουμε απο το ίδιο το Σύμβολο μια συγκεκριμένη αντίληψη..." (σ.54)
Avaris:
"Αρνητική Ύπαρξη"
13."...Σιγά σιγά, σαν ανερχόμενη παλίρροια, η συνειδητοποίηση συγκεκριμενοποιεί το Αφηρημένο, αφομοιώνοντας και εκφράζοντας με δικούς της όρους πράγματα που ανήκουν σε μια διαφορετική σφαίρα.
Θα κάνουμε μεγάλο λάθος αν προσπαθήσουμε να αποδείξουμε μαζί με το Χέρμπερτ Σπένσερ ότι επειδή ένα πράγμα είναι άγνωστο για την τωρινή κατάσταση του νου πρέπει να παραμείνει για πάντα Ακατάληπτο.
Ο Χρόνος αυξάνει τη Γνώση μας και η εξέλιξη αυξάνει την ικανότητα της Γνώσης.
Η Μύηση, που επισπεύδει ουσιαστικά την εξέλιξη, προκαλεί την εμφάνιση καινούριων ικανοτήτων την κατάλληλη εποχή και οδηγεί τη συνείδηση του Μύστη σε συλλήψεις μακρινές, που βρίσκονται πέρα απο τον ορίζοντα του ανθρώπινου μυαλού.
Αυτές οι ιδέες, αν και είναι καθαρά αντιληπτές απο το Μύστη με ένα διαφορετικό είδος συνείδησης, εντούτοις, δεν μπορούν να μεταδοθούν σε κάποιον που δε γνωρίζει αυτό το είδος συνείδησης.
Επιπλέον, μπορεί να τις διατυπώσει μόνο σε Συμβολική Μορφή.
Όποιος νους έχει την εμπειρία αυτού του πλατύτερου είδους λειτουργίας, θα μπορέσει ίσως να τις μεταφράσει στη σφαίρα της συνειδητής σκέψης.
Με αυτό τον τρόπο υπάρχουν στη φιλολογία της εσωτερικής επιστήμης διασκορπισμένες σπερματικές σκέψεις όπως " Ο Θεός είναι Πίεση" και "Το Κέτερ είναι το Μαλκούτ της Αρνητικής Ύπαρξης".
Αυτές οι εικόνες, που το περιεχόμενό τους δεν ανήκει καν στη σφαίρα της δικής μας λογικής, είναι τα σπέρματα σκέψης που γονιμοποιούν το ωάριο της Συγκεκριμένης Αντίληψης.
Απο μόνα τους είναι ανίκανα να διατηρήσουν κάτι περισσότερο απο μια φευγαλέα εικόνα στη συνείδηση, σαν μια αναλαμπή συνειδητοποίησης.
Χωρίς αυτά, το ωάριο της φιλοσοφικής σκέψης θα παραμείνει αγονιμοποίητο. Γονιμοποιημένο απο αυτά πάντως - αν και η ουσία τους απορροφιέται και χάνεται σε αυτή την ίδια την πράξη - πραγματοποιείται αύξηση μέσα στο άμορφο σπέρμα της σκέψης και τελικά, μετά την απαιτούμενη κυοφορία πέρα απο το κατώφλι της συνείδησης, το μυαλό γεννά μια ιδέα..." (σ.54 - 55)
Avaris:
"Αρνητική Ύπαρξη"
14. "...Αν θέλουμε να πετύχουμε την καλύτερη δυνατή λειτουργία του νου, πρέπει να μάθουμε να αφήνουμε περιθώρια γι' αυτή την περίοδο της λανθάνουσας κατάστασης, αυτής της γονιμοποίησης και της κυοφορίας πέρα απο το κατώφλι της συνείδησης.
Οι επικλήσεις μιας μυητικής τελετής είναι έτσι σχεδιασμένες ώστε να προκαλέσουν αυτή την γονιμοποιό επιρροή στη συνείδηση του υποψήφιου.
Απο εκεί βγαίνει το συμπέρασμα ότι οι Ατραποί του Δέντρου, που είναι τα στάδια Φώτισης της Ψυχής, συνδέονται στενά με το συμβολισμό της Μυητικής Διαδικασίας..." (σ.55)
Avaris:
"Οτζ Χιιμ, Το Δέντρο της Ζωής"
2."...Το Δέντρο της Ζωής είναι ένα ιερόγλυφο, δηλαδή ένα σύνθετο Σύμβολο, που έχει σαν σκοπό να αναπαραστήσει τον κόσμο στην ολότητά του και τη σχέση του με την ανθρώπινη ψυχή.
Όσο πιο πολύ το μελετάμε,τόσο περισσότερο βλέπουμε ότι είναι μια εκπληκτικά σωστή αναπαράσταση. Μπορούμε να το χρησιμοποιούμε όπως ο μηχανικός ή ο μαθηματικός το λογαριθμικό κανόνα, για να εξερευνήσουμε και να υπολογίσουμε τις περιπλοκές της ύπαρξης, ορατές και αόρατες στην εξωτερική φύση ή στα απόκρυφα βάθη της ψυχής..." (σ.56)
Avaris:
"Οτζ Χιιμ, Το Δέντρο της Ζωής"
4."...Κάθε Σεφίρα (ενικός της λέξης Σεφιρόθ) απεικονίζει μια εξελικτική φάση. Στη γλώσσα των Ραβίνων τα Σεφιρόθ ονομάζονται οι Δέκα Άγιες Εκπορεύσεις. Οι συνδετικές Ατραποί είναι φάσεις υποκειμενικής συνείδησης, μονοπάτια ή βαθμίδες με τις οποίες αναπτύσσει η ψυχή την αντίληψή της για τον κόσμο.
Τα Σεφιρόθ είναι αντικειμενικά. Οι Ατραποί είναι υποκειμενικές..." (σ.57)
Πλοήγηση
[0] Λίστα μηνυμάτων
[#] Επόμενη σελίδα
Μετάβαση στην πλήρη έκδοση